在本身缺乏文化藝術(shù)生活的三、四線城市制造以藝術(shù)為首要帶頭的地產(chǎn)項(xiàng)目，需要面臨多少風(fēng)險(xiǎn)？又可以帶來什么機(jī)遇？2017年9月9日，常德右岸文化藝術(shù)中心開幕，開館當(dāng)日，國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)家的作品與實(shí)驗(yàn)先鋒音樂、舞蹈給這個(gè)城市的市民帶來沖擊，在整體欠缺文化消費(fèi)習(xí)慣的常德，市民會(huì)為這里持續(xù)的文化藝術(shù)活動(dòng)買單嗎？

從麻將桌到音樂廳

沿著常德鼎城區(qū)街道行駛，一邊是破敗的、等待拆遷的棚戶區(qū)，另一邊是剛剛筑起鋼筋水泥正在建設(shè)的高樓，在這樣的混亂中看到已經(jīng)建成的右岸文化藝術(shù)中心，恍如來到桃花源。據(jù)說陶淵明所記錄的《桃花源記》就在常德，常德的機(jī)場(chǎng)取名“桃花源”，桃花源也成為這里的標(biāo)志性文化。我們通常理解桃花源是人們的向往之地，此次參展的著名藝術(shù)家隋建國(guó)認(rèn)為這個(gè)世界可能并沒有真正的桃花源，這只是一瞬間的感受，在感受到美好的那刻，桃花源就到了。

右岸藝術(shù)中心開幕演出“座右聽音”現(xiàn)場(chǎng)

右岸文化藝術(shù)中心是右岸城目前唯一建設(shè)好并開始投入使用的建筑。這個(gè)地產(chǎn)項(xiàng)目投資超過200億元，面積300萬平方米，持續(xù)建設(shè)8～10年。建設(shè)之初，參與建設(shè)的幾家公司組成項(xiàng)目組制定出這里的發(fā)展基調(diào)—城市藝術(shù)生態(tài)（EUA）戰(zhàn)略，指在原有自然體系內(nèi)，以人為中心，以藝術(shù)為介質(zhì)，建立與城市共生的人文生態(tài)系統(tǒng)。

因?yàn)楸旧砣狈ξ幕囆g(shù)建設(shè)基礎(chǔ)，常德右岸文化藝術(shù)中心的建筑由香港團(tuán)隊(duì)打造，運(yùn)營(yíng)由深圳團(tuán)隊(duì)來做，整體藝術(shù)策劃、策展、搭建都由北京團(tuán)隊(duì)操刀。右岸文化藝術(shù)中心由上行美術(shù)館、有余劇場(chǎng)、自心書院、竹間咖啡等文化藝術(shù)空間構(gòu)成。在開幕展覽“桃花源的理想”中，加入了隋建國(guó)的《傾斜的桃花源》、徐冰的《新英文書法：桃花源記》以及蘇新平、于凡、楊宏偉的當(dāng)代藝術(shù)作品，還有著名藝術(shù)家、出生于湖南本土的段江華所創(chuàng)作的桃花元素作品。賈樟柯的《東》反映了三峽移民的生活狀態(tài)，作為展覽的一部分，成為文化藝術(shù)中心放映的第一部電影。

竹間咖啡

隋建國(guó)《傾斜的桃花源》玻璃鋼噴繪、墻面噴繪，2008

徐冰《新英文書法：桃花源記》330×490cm，宣紙、水墨

晨間，開幕式的啟動(dòng)由現(xiàn)代舞表演藝術(shù)家鞏中輝開場(chǎng)；晚間，有余劇場(chǎng)的第一場(chǎng)演出由先鋒民謠音樂家小河以及古琴演奏家巫娜擔(dān)當(dāng)。演出完，市領(lǐng)導(dǎo)和部分觀眾向劉輝反映聽不懂、看不懂。劉輝是負(fù)責(zé)右岸城開發(fā)的江南城市發(fā)展有限公司總經(jīng)理，這種反饋并沒有讓他感到意外。晚間飯后，常德的大部分市民都還沉浸在麻將桌和棋牌室中，大部分人沒有聽音樂、看演出的習(xí)慣，可是這里的下一代居民可能不會(huì)這樣。他發(fā)現(xiàn)自己的孩子這一代在外留學(xué)期間，可以長(zhǎng)期泡在美術(shù)館當(dāng)中，這是他們這代人所沒有的習(xí)慣，下一代人對(duì)文化藝術(shù)有著更強(qiáng)烈的需求。做地產(chǎn)，需要引領(lǐng)一種生活方式。

文化藝術(shù)中心開幕式由鞏中輝的舞蹈開場(chǎng)

自心書院中楊宏偉的《像素》系列

江南城市發(fā)展有限公司執(zhí)行董事彭文節(jié)希望把右岸城構(gòu)筑成這個(gè)城市的人文地標(biāo)，他在建設(shè)一開始就引入藝術(shù)的做法，直到文化藝術(shù)中心開幕，還是有很多人不理解，原因是藝術(shù)項(xiàng)目本身不賺錢，還需要花費(fèi)很多錢。彭文節(jié)對(duì)此有著充分的自信，他認(rèn)為不到7年，人們就會(huì)知道他的決定有多么正確。

無論孩子走到哪里，都有一個(gè)事情和這座城有關(guān)系

城市藝術(shù)生態(tài)戰(zhàn)略由北京藝術(shù)介入與江南城市發(fā)展有限公司一起制定，藝術(shù)介入的總經(jīng)理劉軍在項(xiàng)目起初，也就是棚戶區(qū)剛剛拆遷的時(shí)候，就開始了這個(gè)地區(qū)的藝術(shù)策劃。

央美駐留計(jì)劃作品《百家路》曹磊創(chuàng)作

他策劃的第一件事情就是發(fā)動(dòng)中央美術(shù)學(xué)院雕塑系與中國(guó)美術(shù)學(xué)院雕塑與公共藝術(shù)學(xué)院這兩個(gè)學(xué)校的各兩個(gè)班駐留在棚戶區(qū)拆遷現(xiàn)場(chǎng)，進(jìn)行創(chuàng)作。中央美術(shù)學(xué)院雕塑系公共藝術(shù)工作室主任胡泉純帶領(lǐng)學(xué)生最早入駐棚戶區(qū)，和這里的居民同吃住，試圖發(fā)掘出可以保留的文化。現(xiàn)實(shí)是，從建筑到街區(qū)，原本的棚戶區(qū)沒有任何值得留下的東西，唯一讓他們有所觸動(dòng)的，就是在這里生活了世代的居民，他們的生活和情感是值得被紀(jì)念的。

央美駐留計(jì)劃作品《漂流的地址》，劉童創(chuàng)作，劉軍策劃，蕭彬監(jiān)制

中央美院推出的第一個(gè)作品就是《畫房子做房子》。胡泉純把創(chuàng)作主體鎖 定為棚戶區(qū)的小 學(xué)生。他們將伴隨新城建設(shè)一起成長(zhǎng)，棚戶區(qū)的生活經(jīng)歷和新城的建設(shè)將會(huì)是他們?nèi)松泻苤匾氖录陀洃洝：兊膱F(tuán)隊(duì)與當(dāng)?shù)匦W(xué)美術(shù)老師合作，組織小學(xué)生以“畫房子”為題，開展兒童畫創(chuàng)作，中央美術(shù)學(xué)院的大學(xué)生參與課程互動(dòng)和指導(dǎo)，再將小學(xué)生的畫做成雕塑。小學(xué)生畫、大學(xué)生做，互動(dòng)創(chuàng)作完成后，再從所有小學(xué)生的創(chuàng)作成果中遴選出有特點(diǎn)的作品，將風(fēng)格和內(nèi)容有關(guān)聯(lián)的作品每三幅一組連成“街區(qū)”?！懂嫹孔幼龇孔印肥且豁?xiàng)持續(xù)的互動(dòng)創(chuàng)作計(jì)劃，一直將持續(xù)到江南棚戶區(qū)全部拆遷完畢。完成的作品將會(huì)永久陳設(shè)在未來的新城公共空間中。

小學(xué)生畫的其實(shí)是他們?cè)竿械奈磥矸孔?這個(gè)創(chuàng)作的目的其實(shí)就是希望這些學(xué)生從小就有一件作品存在于新城中，以后無論他走到哪里，都有一個(gè)事情把他和這座城進(jìn)行關(guān)聯(lián)。過了多少年以后，也許他會(huì)帶著自己的子女來看，說這是爸爸、媽媽小時(shí)候畫的，這樣,居民個(gè)體就和整個(gè)城市的發(fā)展發(fā)生了關(guān)系。

央美駐留計(jì)劃作品《封存》

在不到一個(gè)月的駐留時(shí)間里,兩個(gè)學(xué)校依據(jù)拆遷所創(chuàng)作的作品與構(gòu)思共37組,每一組作品都來自原始棚戶區(qū)的記憶。中央美院的作品《封存》混合原始居民家中遺棄的建筑磚塊、家具等廢料，將其用水泥澆筑成正方體，并在正方體中鑲嵌原始素材的經(jīng)緯度以及提供這些材料進(jìn)行封存的戶主名字。在未來，這些立方體或者存在于居民家中，或者放入公共空間成為可使用的藝術(shù)品，可隨時(shí)當(dāng)成桌子、凳子等。

央美駐留計(jì)劃作品《留言墻》，吳知聲制作

中國(guó)美院雕塑與公共藝術(shù)學(xué)院場(chǎng)所空間藝術(shù)工作室主任趙明創(chuàng)作的《城市魔方·坊像余韻》則是與當(dāng)?shù)胤澍B傳播團(tuán)隊(duì)合作，采集了棚戶區(qū)居民的影像與聲音，將這些活的生態(tài)，記錄在新城當(dāng)中。中南大學(xué)教授、生活在常德的藝術(shù)家坎勒看了這次藝術(shù)駐留的作品很受觸動(dòng)：“藝術(shù)家在舊城到新城之間建立起一種情感的關(guān)聯(lián)。雖然是我們?cè)趧?chuàng)作，但是我們更關(guān)注的是這個(gè)城市的記憶，這是一個(gè)藝術(shù)家的責(zé)任。同時(shí)我們也要思考藝術(shù)怎樣真正地介入生活，使作品發(fā)生溫度，使我們的作品成為一個(gè)城市的靈魂。”

讓整個(gè)城都變成美術(shù)館

當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)拆遷幾乎懷著“期盼”的心情，拿到了拆遷款的居民可以在本市再購一套新房。在過去，是否位于市中心成為居民選房子的首要條件。目前，常德最貴的房子每平方米售價(jià)剛剛過萬，位置并不在市中心，而是一處建筑考究的湖景房，可以在房子里看風(fēng)景，成為更多人選擇房子的條件，這在一定程度上代表了物質(zhì)需求向精神需求的轉(zhuǎn)化。這個(gè)城市還沒有一個(gè)人文地標(biāo)，可以滿足居民的文化藝術(shù)生活需求。

湖南藝術(shù)家段江華的作品位于藝啟樂園與有余劇場(chǎng)中間

一位棚戶區(qū)居民看著駐留計(jì)劃中刻著百姓愿望的磚塊、鑲嵌門牌的漁船時(shí)幾乎落淚，這種感動(dòng)，源于藝術(shù)家對(duì)他們過往生活的尊重超過了他們自己。很多人會(huì)對(duì)自己住的老房子懷有不舍而不愿搬遷，這種不舍在右岸城的前身基本沒有發(fā)生，這里原本是1000畝的棚戶區(qū)，涉及8612戶居民，房屋建筑由于是歷史上的臨時(shí)建筑，顯得非常破敗，這種破敗被藝術(shù)家整合之后，反而激發(fā)了他們內(nèi)心對(duì)于老城區(qū)生活的懷念、對(duì)家鄉(xiāng)的惦念。

采訪、文 / 岳巖

圖片提供 / 藝術(shù)介入、右岸文化藝術(shù)中心

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